时间:2026-08-28来源:网络作者:admin2

祖国版图主题景观将“守边”二字化为可见、可感的精神坐标。
近日,河北传媒学院影视艺术学院青春戍边社会实践团走进新疆边境一线,以国门、哨所、展馆和田野为课堂,围绕卫国戍边精神、国防教育传播、民族团结进步以及影视艺术赋能基层开展实地调研与影像采集。团队坚持真实记录、克制表达、规范拍摄,把镜头对准国门的庄严、展柜里的旧物、白杨树上的名字和边疆生产生活的具体场景,在一路行、一路看、一路拍、一路思中,探索青年传媒人讲好国门故事、服务边疆传播的可行路径。
一、脚下沾有多少边疆的泥土,心中便沉淀多少家国的分量
国门,是地图上的边界落到现实中的庄严坐标。站在开放参观点位前,实践团成员没有把国门仅仅当作合影背景,而是从国家主权、边境治理、开放发展和青年责任等维度展开现场观察。

实践团走进国门开放参观点位,开展现场观察与主题学习。实践团供图
在祖国版图主题景观前,“一生只做一件事,我为祖国守边防”的文字格外醒目。队员们由此意识到,边境线并非只存在于地理课本和新闻画面中,它连接着安全与发展、开放与守护,也连接着无数普通人的日常坚守。调研组围绕“国门为何既是安全屏障,也是开放窗口”记录现场感受,并将空间结构、标识语言、参观动线和青年观感纳入后续影像文本分析。
当国门从地图上的一条线变成眼前的一座门,家国情怀便不再是抽象概念。真正有分量的国防教育,不在于口号有多响亮,而在于青年能否理解:今天习以为常的安宁,背后有怎样的制度保障、岗位坚守和长期付出。
二、一棵树扎得多深,一种精神就能走得多远
走进小白杨精神主题展陈空间,展柜中的旧物、墙面上的历史照片和一段段戍边寄语,把边防生活从宏大叙事还原为具体日常。小白杨哨所始建于1962年,原名塔斯提哨所,后因小白杨故事广为传颂,于2002年更名。那段故事并不复杂:一名边防战士探亲归队时带回树苗,在风沙、干旱和缺水的环境中,多数树苗未能成活,唯有一棵在官兵们的悉心照料下扎下根来。
展陈中的戍边寄语,让责任与使命有了具体注脚。 | 队员通过照片、实物和影像资料梳理“小白杨精神”的形成脉络。 |
最打动队员的,不只是“树活了”这一结果,而是树为什么能活下来。条件艰苦、生活用水紧张,战士们仍将节省下来的水留给树苗。小白杨由此不再只是一种植物,而成为“扎根边疆、无私奉献、坚韧向上”的可视化象征。它让青年明白,伟大精神往往不是由惊天动地的瞬间构成,而是由一口水、一份嘱托、一次次重复的坚守累积而成。

树干上的名字与“白杨守边防”字样,记录着一代代戍边人的情感印记
树干上留下的名字,也成为实践团重点记录的影像细节。那些刻痕不是简单的纪念符号,而是一代代戍边人的时间坐标。面对这样的具体物件,青年不需要被反复告知“精神是什么”,便能从岁月留下的痕迹中读懂:所谓扎根,就是在条件最艰苦的地方,把平凡岗位守成不平凡的事业。
三、最有力量的国防教育,不是让青年仰望远方,而是让责任落到肩上
围绕“青春向祖国报到”主题,影像组结合日出日落、队列剪影和旗帜等视觉元素开展主题影像创作。逆光画面弱化了个体面孔,却强化了共同守望的青年群像;行进中的旗帜与整齐的步伐,则将“向边关走去”转化为具有方向感和行动感的视觉表达。
夕阳下的敬礼,是青年向戍边者致敬,也是向责任报到。 | 以旗帜为引领的行进画面,呈现青年接续奋斗的精神姿态。 |
团队在创作中不断追问:如何避免把戍边生活浪漫化、符号化?如何让画面有力量,又不越过拍摄纪律和事实边界?为此,团队坚持不进入敏感区域,不拍摄军事设施、检查站内部和执勤细节,不公开未经核实的信息;涉及人物与场景的拍摄,尊重当地安排和被拍摄者意愿。对影视专业学生而言,这些约束不是创作的“障碍”,而是国家安全意识、职业伦理和新闻真实性教育的重要组成部分。
一次敬礼的意义,也不只在于形成一张构图完整的照片。它提醒青年,国防教育不能停在对英雄的仰望,更要落到“我能做什么”的自我追问上:传媒青年可以用镜头记录真实、用剪辑梳理事实、用声音传递情感,也必须用规范守住传播边界。
四、宏大主题只有落到真实的人、具体的事,才能抵达受众的心
从国门到田野,实践团看到的边疆并不只有哨所、界碑和庄严仪式,也有成片的农田、延伸的道路和各族群众共同建设家园的生活场景。边疆稳定与发展,最终要落在一垄垄庄稼、一户户家庭和一项项基层服务上。正因如此,团队将“同讲国门故事、共叙民族深情”作为调研表达的重要方向,力求把国家叙事放进可观察、可讲述的日常生活中。

实践团在田间开展调研采风,以青年视角观察边疆生产生活场景。实践团供图
在素材整理中,团队初步形成了四类叙事框架:用“人物叙事”呈现守边者和基层工作者的选择与坚持;用“物件叙事”讲述白杨、旧物和照片背后的时间积淀;用“空间叙事”连接国门、展馆、村镇与田野;用“青年回应”呈现大学生从观看、理解到主动传播的认识变化。这样的分类不是为了增加形式,而是为了回答一个现实问题:面对年轻受众,卫国戍边主题怎样才能真实、有温度、愿意被转发?

实践团在边疆田野合影,记录“专业实践服务基层”的青春足迹。
调研认为,宏大主题要真正进入青年心中,不能只依赖概念和口号,而应以真实人物为中心、以具体细节为支点、以日常场景为入口。一个名字、一件旧物、一棵树、一次规范拍摄,都可能比空泛抒情更有传播力。影视艺术的优势,正在于把看不见的价值转化为看得见的画面,把难以言说的情感转化为可以共鸣的故事。
五、把镜头带回来只是第一步,把故事传播出去才算完成实践闭环
实地调研结束后,团队将对图片、视频、现场记录和访谈素材进行分类归档,围绕国门教育、戍边精神、民族团结和青年担当制作微纪录片、短视频、摄影作品与图文推送,并形成关于“影视艺术赋能边疆国防教育与文化传播”的专题调研报告。成果创作将坚持“小切口、深挖掘、重转化”,避免素材堆砌和口号拼接,让每一段影像都能回答“拍了什么、说明什么、对谁有用”。
本次实践也形成了三点初步认识:国防教育传播要从抽象概念下沉到真实人物和生活细节;影视创作要把真实性、拍摄纪律和被记录者尊严置于传播效果之前;社会实践不能止于一次采风和一组照片,而应通过持续剪辑、主题展映、课程转化和校地共建,把短期行动延伸为长期育人。
从河北到新疆,地理距离可以用公里丈量,青年成长却要用责任衡量。当镜头穿过国门、展柜、白杨与田野,画面最终指向同一个答案:卫国戍边不是遥远的口号,而是无数普通人把一件事做了一年又一年;青春担当也不是一时的热烈,而是在看见坚守之后,愿意用自己的专业把这份坚守记录下来、讲述出去、传递下去。
以镜头为笔,以边疆为卷;把青春写进国门,把担当落在行动。
撰稿:刘骐宁、马义博
摄影:徐楝、焦建瑞
审核人:胡洋
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